Hieronymus Bosch Vrt zemeljskih užitkov. 5 najbolj zanimivih ugank na sliki

Boschev "Vrt zemeljskih užitkov" je najbolj neverjetna slika srednjega veka. Nasičen je s simboli, ki so sodobnemu človeku nerazumljivi. Kaj pomenijo vse te velikanske ptice in jagode, pošasti in čudovite živali? Kje se skriva najbolj kurbast par? In kakšne note so narisane na rit grešnika?

Poiščite odgovore v člankih:

Boschev vrt zemeljskih užitkov. Kaj pomeni najbolj fantastična slika srednjega veka.

"7 najbolj neverjetnih skrivnosti Boscheve slike" Vrt zemeljskih užitkov."

Top 5 skrivnosti Boschevega vrta zemeljskih užitkov.

stran »Dnevnik slikanja. V vsaki sliki je zgodba, usoda, skrivnost."

» data-medium-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=595%2C318&ssl=1″ data-large-file=”https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=900%2C481&ssl=1″ nalaganje =”lazy” class=”wp-image-3857 size-full” title=”Hieronymus Bosch “Vrt zemeljskih užitkov”. 5 najbolj zanimivih skrivnosti slike" src="https://i1.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?resize=900%2C481&ssl=1 ″ alt =" Hieronymus Bosch "Vrt zemeljskih užitkov." 5 najbolj zanimivih skrivnosti slike" width="900″ height="481″ sizes="(max-width: 900px) 100vw, 900px" data-recalc-dims="1″/>

Boschev vrt zemeljskih užitkov (1510) je ena najbolj skrivnostnih slik, kar jih je bilo kdaj izdelanih. Redko koga pusti ravnodušnega.

Ker pa je nastala pred 500 leti, je njen pomen za nas preveč nejasen. Konec koncev se sodobni svetovni nazor zelo razlikuje od srednjeveškega, ki temelji na ortodoksni religioznosti. Zato je Boschev »rebus« mogoče rešiti le v kontekstu njegove dobe.

To bom poskušal narediti tako, da odgovorim na 5 vprašanj na sliki.

1. Zakaj je grešnica v peklu tako podobna Evi v raju?

Opazil sem, da je ista ženska najdena na vseh treh krilih triptiha. Eva v raju je zelo podobna ženski v Vrtu užitkov in eni od grešnic v peklu.

Bosch je bil verna oseba, zato je povsem mogoče, da se je odločil pokazati "pot iz nebes v pekel" prvega grešnika na Zemlji.

Kot vemo iz Svetega pisma, je Eva pojedla jabolko z prepovedanega drevesa, da bi postala podobna Bogu, saj pozna dobro in zlo. Svojega Stvarnika ni ubogala in podlegla prvemu človeškemu grehu – ponosu.

Eva se je pokesala, a je bilo prepozno. Izgon iz raja je bil neizogiben. Bog je Evi in ​​Adamu naročil, naj zaživita svoje zemeljsko življenje in odideta v pekel, kjer bosta preživela več kot 5000 let pred prihodom.

V Vrtu užitkov Eva ne sodeluje pri dogajanju. Ponižno je spustila oči, ko se je pokesala svojega greha. Na glavi nosi prozorno rožo. Morda je to znak odmaknjenosti in nepripravljenosti reči karkoli, kot se spodobi za skromno osebo.

Toda kazen je neizogibna in Eva konča v peklu. Tukaj je kaznovana zaradi svojega ponosa. Zato bo morala zelo dolgo gledati svoj odsev, da njeni ponižnosti ne bo konca. Na prsih ima krastačo, ki je bila v srednjem veku tudi simbol prepirljivosti in nerazumne nečimrnosti.

V peklu ima Eva morda najbolj skromen in celo miren obraz. Konec koncev je za razliko od drugih vedela, da bo prišla sem.

2. Kakšni ljudje v Vrtu užitkov sedijo v zemljanci?

V spodnjem desnem kotu Vrta užitkov (osrednji del triptiha) vidimo tri osebe, ki gledajo iz zemljanke. Za njihovo telo je značilna povečana poraščenost. Kdo so oni?

Očitno so to divji ljudje. Divji ljudje so bili upodobljeni goli, katerih telo je v celoti pokrito z lasmi, razen obraza in vratu, rok, stopal, kolen in prsi pri ženskah.

Tema divjih ljudi je bila priljubljena v srednjem veku. Njihove podobe pogosto najdemo na tapiserijah in posodah srednjega veka.

Za navadne ljudi so bili divjaki, bolj svobodni v ljubezni in življenju nasploh. Ni presenetljivo, da jih je Bosch upodobil na sliki, posvečeni grehu pohotnosti. Navsezadnje so bili simbol strasti in telesnih užitkov.

Mimogrede, upodobljeni divji človek na Boschevi sliki je zelo podoben divjaku iz miniature Jeana Bourdichona (1457-1521), ilustratorja psaltirjev in urnikov 15.-16. stoletja.

Domnevam lahko, da je Bourdichonova risba nastala pred "Vrtom zemeljskih užitkov" in jo je Bosch vzel za osnovo za pisanje svojih divjih ljudi.

3. Zakaj so Boscheve pošasti, kot »možga«, sestavljene iz delov različnih bitij?

Boschev pekel je poln pošasti. Kaj je vredno najpomembnejši demon s človeškim obrazom, telesom votlo jajce in drevesnimi nogami. Nič manj izjemne niso manjše pošasti, kot je na primer bitje s ptičjo glavo, metuljevimi krili in triprstimi okončinami (pri nogah-drevesih demonskega jajca).

Za Boscheve sodobnike je bil aksiom, da so vsa bitja ustvarjena po božji podobi in podobnosti. In vse, kar ima grozen in grd videz, je potomstvo Hudiča.

Zato so ga, da bi čim bolj poudarili diabolično naravo bitja, upodobili čim bolj umirjenega. In to je bilo doseženo s pritrditvijo ribjih repov na zajce in na ptice - polža namesto glave.

Če odprete katero koli knjigo srednjega veka, boste na njenih straneh našli veliko čudnih bitij-oblikovalcev.

Tukaj je le nekaj primerov:

V času Boscha je na splošno veliko podob pošasti in pošastnih bitij. Naletel sem na miniaturo iz srednjeveške urne knjige, ki je nastala še pred Boschevim rojstvom.

Na njem vidimo pekel, ki je poln demonov. Večina jih je v običajni obliki – hudiči z rogovi in ​​repi. Vendar pa je med njimi pošast, ki je povsem v duhu Boscha.

Na levi strani vidimo demona, ki s trizobom prebada grešnika. Izgleda kot muha brez kril, z enim rogom in ptičjim kljunom.

Morda so prav te risbe navdihnile Boscha, da je ustvaril svoj "pekel".

O najbolj zanimivih Boschevih demonih iz Vrta zemeljskih užitkov preberite v članku "Najpomembnejše pošasti na sliki."

4. Kaj je simbol na velikanskih nožih v peklu?

V Boschevem peklu vidimo več velikanskih nožev. V času umetnika so nože uporabljali ne le v kuhinji, ampak tudi za kaznovanje tatov. Odrezali so si ušesa. Zato ni presenetljivo, da so v peklu prisotni noži z velikanskimi ušesi.

Toda kakšen simbol v obliki črke "M" ali črke "B" je na teh nožih?

V 15. in 16. stoletju so v umetnikovem rojstnem mestu Hertongenbosch izdelovali nože, ki so jih prodajali tudi zunaj Nizozemske. Tako so jih izvažali v Španijo in Skandinavijo. Ti noži so bili označeni.

Zato lahko domnevam, da je bolj verjetno črka "B", kot prva črka skrajšanega imena mesta. Ta znak na nožu najdemo tudi v drugih Boschevih delih, na primer na sliki "Zadnja sodba".

5. Glavna skrivnost Boscheve slike: zakaj ima toliko podrobnosti?

Kdor je videl Boscheve slike, je presenečen nad količino detajlov, ki jih obiluje njegovo delo. Toliko jih je, da se kar vrti v glavo.

Bosch je bil umetnik svojega časa in je seveda podlegel njegovemu vplivu. In v njegovem času je bilo običajno risati vsako podrobnost.

Dovolj je, da odprete katero koli knjigo iz časa Boscha, da se skozi risbo številnih detajlov prepričate o prevladi tega sloga podobe.

Tukaj sta le dve strani iz Ur Ane iz Bretanje.

Slike srednjega veka so bile prav tako obdelane do najmanjših podrobnosti. V to se prepričamo ob pregledu dela Jana van Eycka in Roberta Kampena. O sliki slednje "Sveta Barbara" sem podrobneje pisal v članku “7 slik muzeja Prado, vrednih ogleda”.

Boschevo delo ni bilo tako čudno in nenavadno za njegove sodobnike. In drugi umetniki njegovega časa so v svojih delih uporabljali veliko število podrobnosti, simbolov in neznanih bitij.

Kljub temu, da je Bosch veliko absorbiral od svojih sodobnikov in prenesel na svoje slike, se je treba njegovemu geniju pokloniti. Kljub temu je tudi za svoj čas neprekosljiv mojster v simboliki in ugankah.

O Boschevi sliki "Vrt zemeljskih užitkov" si preberite tudi članek:

 "7 neverjetnih skrivnosti vrta zemeljskih užitkov"

***

Komentarji drugih bralcev glej spodaj. Pogosto so dober dodatek k članku. Prav tako lahko delite svoje mnenje o sliki in umetniku ter avtorju postavite vprašanje.