Ključ do mitov. Se vam zdijo starodavne skulpture, keramika ali mozaiki odlični, a ne veste vedno, kaj predstavljajo? Želite v muzeju rešiti skrivnosti slik, ki jih navdihuje antika? Bi radi prebrali Homerja ali Sofokla, a se bojite ne razumeti njihovega simbolnega jezika? Poznate velike legende mitologije, vendar ne razumete vedno njihovega skritega pomena? 

Ali boste obiskali starodavne ruševine, vendar se bojite zamuditi njihov pomen? S seboj vzemite ta vodnik: iz njega boste vedeli, čemu služi caduceus; kaj razumeti, če v mitu križaš orla, jelena ali delfina; kakšne so prednosti ali nevarnosti bršljana, hijacinte, lotosa ali mete; kakšno simbolno vlogo igra tehtnica, skrinja ali oljna svetilka; kaj so naši predniki videli na luni, v Rimski cesti ali v labirintu ...

Starodavni časi mitologija bil je temelj religije in zgodovine. Danes nihče ne verjame v mite. Danes ljudje vidijo le zgodbe, običajno ne tiste najpametnejše, o bogovih, bojih junakov, raznih vojnah in romanih. Starodavna ljudstva niso imela sodobne znanosti, ki bi jim razložila, kako deluje svet. Žrtvovali so bogovom, posvetovali so se oraklji. Verjeli so, da živijo v času, ki ni daleč od tistih, v katerih je Herkul ustvaril svojih dvanajst del. Sizif bil je kriv pred bogovi. Trojanska vojna je bila še bližje preteklosti.

Danes nihče ne verjame v starodavne bogove, vendar se jih vsi spominjajo. Mitologija je obravnavana enako kot literatura, prenehala je biti osnova vere (kdo ve, morda bo Sveto pismo kmalu prišlo, saj so se simptomi takšnega zdravljenja pojavili že zdavnaj). Mitološke like sodobna družba pozna predvsem iz šolskega pouka in z platna. Sčasoma se pojavijo nove interpretacije mitov, od neumnih, a dragih televizijskih oddaj, kot je kanadski Herkul, do številnih priredb drugih mitoloških zgodb. V zadnjem času so bile velike spektakel filmi - "Troja", prej "Odiseja", neposredno na televizijo in zgodba o Jasonu in Argonavtih.

Filmske projekcije so prispevale k napačni interpretaciji mitologije. Bogovi niso bili (med Grki) kot svetniki (ali tako pošastni), kot jih danes prikazujejo v filmih. Vendar so se najmočnejši bogovi še vedno borili za oblast, junake pa sta gnala pohlep ali poželenje. Vendar pa so tudi v mitih pozitivni modeli. Vsak mit nosi s seboj neko univerzalno vrednost – dobro, upanje ali slabo, ki se je drži. Miti se ponavadi osredotočajo na upoštevanje pravil, čeprav obstajajo tudi pozitivni vzorci.

Prvi mit kronološko - o stvarjenju sveta - kaže negativne lastnosti - prevlado moči in oblasti. Prva bogova - Gaia in Uran - sta se pojavila iz kaosa - začele so se prve težave. Starejši otroci para so bili gnusni in kruti, zato se je oče bal, da bi mu vzeli oblast. "Neuspešno" domišljijo je vrgel v Tartar - najgloblji del podzemlja. Mati - Gaia - ni hotela videti trpljenja svojih potomcev. Rešila je enega od njih - Kronosa, ki je dokončno premagal in pohabil svojega očeta ter kasneje zasedel njegovo mesto. Zdi se, da je bil s tem konec sovraštva, a Krosno se je izkazal za nič boljšega od svojega očeta - jedel je svoje otroke, da mu ne bi odvzeli moči. Kronosova partnerica, Rhea, je ravnala "tradicionalno", da bi rešila enega od svojih sinov, da bi lahko premagal in strmoglavil svojega očeta. In tako se je zgodilo in od takrat je Zevs sedel na prestolu bogov. Na koncu se je izkazal za "bolj normalnega" od svojih prednikov, čeprav tudi ne brez pomanjkljivosti. V teh mitih lahko hkrati berete dve sporočili – pozitivno (ne delajte narobe, saj se slaba dejanja maščujejo) in negativno (moč je najlažje dobiti tako, da jo nekomu odvzamete). ta "osnovni mit se drži, namesto da kaže, kaj je treba narediti prav."

Morda najbolj znan mit o Sizifu. Kazen za razodetje Božjih skrivnosti je bila neskončna in brezplodna zadeva. Tudi ta mit je predvsem opozorilo – ne razkrivajte svojih skrivnosti. Vendar je Sizif ob vsakem poskusu obrniti kamen vrh vedno bolj je prepričan, da je njegovo trpljenje namenjeno le skrivanju napak, ki so jih naredili bogovi. Mit je torej lahko tudi nasvet – če se zmotiš, jo za vsako ceno prikrij.

Odysseus bil je moder in zvit, toda bogovi so proti njemu uporabili svoje nadčloveške moči. Na prvi pogled se zdi, da nesrečni potepuh ni imel možnosti za dosego svojih ciljev. Vendar ni obupal in je zato eden najbolj pozitivnih likov v grški mitologiji. Ubijal, kradel in lagal – in kako. Toda ta sredstva je uporabil za premagovanje volje neusmiljenih bogov.

Vendar mitologija ne uči le napredka in neobčutljivosti. Prav tako je vredno na kratko našteti nekaj nevtralnih ali pozitivnih stališč, predstavljenih v mitih. V kulturi so ostali kot arhetipi določenih pogledov.

Prometej - upreti se zlim bogovom in dobrotnikom človeštva.

Daedalus - arhetipski racionalen odnos, genij in trdo delo.

Icarus - arhetipska neskromnost, zasanjanost in iracionalizem.

Niobe i Demeter - arhetipske trpeče matere.

Penelope - arhetipsko zvest жена.

Herkul je arhetip moči in poguma, čeprav ni bil tako svetnik, kot ga prikazujejo na televiziji.

Narcissus - arhetipski egocentrizem.

Nika je arhetip zmage in zmagoslavja.

Orfej in Evridika - arhetipska ljubezen do konca grob in tako, že dolgo prej"Romeo in Julia".

Eros in Psiha je arhetipska kombinacija telesne in duhovne ljubezni.

Seveda imajo tudi najbolj »negativni« miti brezčasno vrednost. Vsaka stara pravljica ima kaj prebrati – miti niso izjema. Če za trenutek pozabite na »negativno« vsebino mitov, se lahko od njih tudi veliko naučite.