Herodov praznik. Glavne podrobnosti freske Filippa Lippija

Freska Filippa Lippija "Herodov praznik" (1466) se nahaja v katedrali v Pratu. Pripoveduje o smrti svetega Janeza Krstnika. Kralj Herod ga je zaprl. In nekega dne je imel pojedino. Svojo pastorko Salome je začel prepričevati, naj zapleše zanj in njegove goste. Obljubil ji je vse, kar je želela.

Herodiada, mati Salome, je dekle prepričala, da je za nagrado zahtevala Janezovo glavo. Kaj je storila. Med usmrtitvijo svetnika je plesala. Nato so ji dali njegovo glavo na krožnik. Prav to jed je predstavila svoji materi in kralju Herodu.

Vidimo, da je prostor slike podoben »stripu«: vanjo so naenkrat vpisane tri pomembne »točke« evangeljskega zapleta. V središču: Salome izvaja ples sedmih tančic. Levo - prejme glavo Janeza Krstnika. Na desni ga poda Herodu.

Mimogrede, samega Heroda ne morete videti takoj. Če je Salome prepoznavna že po kostumu, Herodiada pa pritegne pozornost z ekspresivno kretnjo kazalne roke, potem obstajajo dvomi o Herodu.

Ali je ta nepopisen moški na njeni desni v sivo-modrih oblačilih, ki se manirno obrača stran od strašnega "dara" Salome, kralj Judeje?

Tako Filippo Lippi namerno poudarja nepomembnost tega "kralja", ki je ubogal ukaze Rima in nepremišljeno obljubil zapeljivi pastorki vse, kar je želela.

Freska je zgrajena po vseh zakonih linearne perspektive. To je namerno poudarjeno z vzorcem tal. Toda Salome, ki je tukaj glavni lik, NI v središču! Tam sedijo gostje praznika.

Gospodar premakne dekle v levo. Tako ustvarite iluzijo gibanja. Pričakujemo, da bo punca kmalu v centru.

Da pa bi pritegnila pozornost nanjo, jo Lippi poudari z barvo. Lik Salome je najsvetlejša in najsvetlejša točka na freski. Tako hkrati razumemo, da je treba začeti »brati« fresko iz osrednjega dela.

Zanimiva odločitev umetnika je, da postave glasbenikov naredi prosojne. Tako poskrbi, da smo osredotočeni na glavno stvar, ne da bi nas motile podrobnosti. Toda hkrati si lahko zaradi njihovih silhuet predstavljamo lirično glasbo, ki je zvenela v tistih stenah.

In en trenutek. Mojster uporablja le tri osnovne barve (siva, oker in temno modra), s čimer doseže skoraj enobarvni učinek in enobarvni ritem.

Vendar Lippi z barvo ustvari iluzijo, da je v središču več svetlobe. In to je trenutek, ko ga je še mogoče popraviti. Mlada, angelsko lepa Salome skoraj vzleti, njena svetleča oblačila plapolajo. In samo svetlo rdeči čevlji ohranjajo to postavo na tleh.

Zdaj pa se je že dotaknila skrivnosti smrti in njena oblačila, roke, obraz so potemnili. Kaj vidimo v prizoru na levi. Salome je pokorna hči. Nagib glave je dokaz tega. Sama je žrtev. Ne brez razloga, potem se bo pokesala.

In zdaj je njeno strašno darilo presenetilo vse. In če glasbeniki na levi strani freske še vedno igrajo na trobila, ki spremljajo ples. Ta skupina na desni že v celoti odraža čustva prisotnih na dogajanje. Deklici v kotu je postalo slabo. In mladenič jo pobere, pripravljen jo odpeljati s te strašne pogostitve.

Poze in kretnje gostov izražajo gnus in grozo. Zavrnitveno dvignjene roke: "Nisem vpleten v to!" In samo Herodiada je zadovoljna in mirna. Zadovoljna je. In nakaže, komu naj posodo prenese z glavo. Za moža Heroda.

Kljub pretresljivemu zapletu Filippo Lippi ostaja estet. In celo Herodiada je lepa.

S svetlimi konturami umetnik oriše višino čela, vitkost nog, mehkobo ramen in milost rok. To daje freski tudi muzikalnost in plesne ritme. In prizor na desni je kot premor, ostra cezura. Trenutek nenadne tišine.

Da, Lippi ustvarja kot glasbenik. Njegovo delo je z glasbenega vidika popolnoma harmonično. Ravnovesje zvoka in tišine (navsezadnje niti en junak nima odprtih ust).

Zame je to delo Filippa Lippija ostalo popolnoma nerešeno. Kdo je ta močan mož na levici?

Najverjetneje gre za stražarja. Vendar morate priznati: preveč veličastna postava za navadnega služabnika.

Je to morda Janez Krstnik v slavi?

In če je Herod, zakaj je tako velik? Navsezadnje mu niso dane tako veličastne lastnosti zaradi statusa in še bolj ne zaradi želje po spoštovanju zakonov perspektive.

Ali pa morda umetnik zanj išče izgovore? Ali pa s svojo tiho strogostjo obtožuje vse, ki so podlegli skušnjavam in se jim niso mogli upreti. Na splošno je treba o čem razmišljati ...