Anarho-punk, punk in anarhizem

anarho punk sceno

V anarho-punk sceni sta dva dela; ena v Združenem kraljestvu, druga pa večinoma na zahodni obali Združenih držav. Medtem ko je mogoče obe frakciji na več načinov videti kot del ene celote, zlasti v zvoku, ki ga proizvajata ali v vsebini njunih besedil in ilustracij, med njima obstajajo pomembne razlike.

Anarho-punk scena se je pojavila okoli konca leta 1977. Črpala je iz zagona, ki je obkrožala mainstream punk sceno, hkrati pa se je odzvala na smer, ki jo je mainstream ubral v svojih odnosih z establišmentom. Anarho-panki so na varnostne igle in mohikane gledali le kot na neučinkovito modno pozo, ki jo spodbujajo mainstream mediji in industrija. Podrejenost mainstream umetnikov se posmehuje v pesmi Dead Kennedys "Pull My Strings": "Give me the horn / I'll sell you my soul. / Potegni me za niti in daleč bom šel.« Umetniška poštenost, družbeni in politični komentarji ter dejanja ter osebna odgovornost so postali osrednji točki scene, ki so anarho-punke (kot so trdili) označili za nasprotje tistega, kar se je nekoč imenovalo punk. Medtem ko so Sex Pistols v svojih odnosih z establišmentom ponosno izkazovali slabe manire in oportunizem, so se anarho-panki na splošno držali stran od establišmenta, namesto da bi delali proti njemu, kot bo prikazano spodaj. Zunanji značaj anarho-punk scene pa je črpal iz korenin mainstream punka, na katerega se je odzvala. Ekstremni rokenrol zgodnjih punk skupin, kot sta Damned in Buzzcocks, se je dvignil na nove višine.

Anarho-panki so igrali hitreje in bolj kaotično kot kdaj koli prej. Stroški produkcije so znižani na najnižjo možno raven, kar je odraz proračunov, ki so na voljo po sistemu DIY, pa tudi odziv na vrednote komercialne glasbe. Zvok je bil nasičen, neskladen in zelo jezen.

Lirično so bili anarho-panki obveščeni s političnimi in družbenimi komentarji, ki so pogosto predstavljali nekoliko naivno razumevanje vprašanj, kot so revščina, vojna ali predsodki. Vsebina pesmi je bila alegorije, črpane iz podzemnih medijev in teorij zarote ali satirizirane politične in družbene navade. Pesmi so včasih kazale določen filozofski in sociološki vpogled, ki je še vedno redek v svetu rocka, a ima predhodnice v ljudskih in protestnih pesmih. Živi nastopi so prekršili številne norme konvencionalnega rocka.

Računi za koncerte so bili razdeljeni med številne skupine in druge izvajalce, kot so pesniki, pri čemer je bila hierarhija med glavnimi in spremljevalnimi skupinami bodisi omejena bodisi v celoti odpravljena. Pogosto so bili predvajani filmi, javnosti pa se je običajno delilo kakšno politično ali izobraževalno gradivo. "Promotorji" so bili običajno vsi, ki so organizirali prostor in kontaktirali skupine, da bi jih prosili za nastop. Zato je bilo veliko koncertov v garažah, zabavah, skupnostnih domovih in brezplačnih festivalih. Ko so koncerti potekali v "navadnih" dvoranah, se je izlilo ogromno posmeha nad načeli in dejanji "profesionalnega" glasbenega sveta. To je bilo pogosto v obliki vitriola ali celo pretepanja z izbijalci ali vodstvom. Predstave so bile glasne in kaotične, pogosto so jih motile tehnične težave, politično in "plemensko" nasilje ter zaprtje policije. Na splošno je bila enotnost prvotna, s čim manj estradami v šovbiznisu.

Ideologija anarho-punka

Medtem ko so anarho-punk skupine pogosto ideološko raznolike, je večino bendov mogoče kategorizirati kot privržence anarhizma brez pridevnikov, saj zajemajo sinkretično fuzijo številnih potencialno različnih ideoloških sklopov anarhizma. Nekateri anarho-panki so se identificirali z anarho-feministkami, drugi so bili anarhosindikalisti. Anarho-panki povsod verjamejo v neposredno akcijo, čeprav je to, kako se to manifestira, zelo različno. Kljub razlikam v strategiji anarho-panki pogosto sodelujejo med seboj. Mnogi anarho-panki so pacifisti in zato verjamejo v uporabo nenasilnih sredstev za dosego svojih ciljev.