Gotska kultura - gotska subkultura

Gotska kultura: "Glasba (temna, depresivna), videz - veliko črnih, belih obrazov, črna črtala za oči, razpela, cerkve, pokopališča."

Pred in med prvo polovico osemdesetih let prejšnjega stoletja so se nekateri večinoma britanski zvoki in podobe neposredne postpunkovske klime izkristalizirali v prepoznavno gibanje. Čeprav so bili vpleteni različni dejavniki, ni dvoma, da je bila glasba in njeni izvajalci najbolj neposredno odgovorni za nastanek slogovnih značilnosti gotske kulture.

Korenine gotske kulture

Najpomembnejše izhodišče gotske kulture so bile verjetno podobe in zvoki Bauhausa, zlasti singel "Bela Lugosi's Dead", ki je izšel leta 1979. značilne teme, ki še danes prevevajo gotsko subkulturo, od temnega žalostnega glasbenega tona in tempa, do liričnih referenc na nemrtve, do globokega srhljivega vokala, do temne, zasukane oblike androginosti v videzu skupine in večine njenih privržencev. V obdobju, ki je sledilo tem prvim znakom, je glasbeni tisk postavil skupino novih zasedb, od katerih so mnogi občasno nastopali drug ob drugem, na oder, ki je začasno označen kot post ali včasih pozitivni punk in na koncu goth. Poleg stalne razmeroma glasne prisotnosti Siouxsie in Banshees ter njunega znanega The Cure, so bili najpomembnejši nastopi Bauhaus, Southern Death Cult (pozneje znan kot Death Cult in končno The Cult), Play Dead, The Birthday Party. , Alien Sex Fiend, UK Decay, Sex Gang Children, Virgin suhe slive in primerek. Od leta 1982 je bil zadnji med njimi močno vključen v londonski nočni klub, znan kot The Batcave, ki je sčasoma postal začetni talilni lonec za številne skupine in oboževalce, povezane z nastajajočim slogom. Najbolj opazen je bil morda nadaljnji razvoj in uveljavitev med izvajalci in njihovo sledenje različicam temne ženstvenosti, ki so jih pionirji Bauhaus, Siouxsie in Banshee. Posebej pomemben in trajen dodatek k slogu je bila Specimenova uporaba strgane ribje mreže in drugih prosojnih tkanin v obliki majic in nogavic. Klub je bil tudi magnet za glasbeni tisk, ki je sledil punku, da bi našel, komuniciral in na koncu ustvaril morebitne naslednike. Zdi se, da so izraz "goti" mimogrede omenili številni sodelavci, vključno s Tonyjem Wilsonom, producentom Joy Division in člani tako Southern Death Cult kot UK Decay.

Ko sta se glasba in slog širila po vsej Veliki Britaniji in širše prek glasbenega tiska, radijskih in televizijskih nastopov, distribucije plošč in turnej v živo, je vse več nočnih klubov gostilo številne najstnike, ki so prevzeli zvoke in sloge tega, kar je kmalu postalo splošno znano kot gotska kultura.

Do sredine osemdesetih let prejšnjega stoletja je skupina The Sisters of Mercy s sedežem v Leedsu, ki se je srečala leta 1980, postala najbolj znana in pravzaprav vplivna skupina, povezana z gotsko kulturo. Čeprav so bili njihovi vizualni elementi slogovno manj ekstremni in inovativni kot Specimen ali Alien Sex Fiend, so okrepili številne teme gotske kulture v času njenega razcveta, zlasti temne lase, koničaste škornje in oprijete črne kavbojke. in odtenki, ki jih pogosto nosijo člani skupine. Radio, tisk in televizija so polepšali ne le sestre usmiljenke, temveč tudi nasilni odcep Misije, pa tudi Polja nefilov, Vse o Evi in ​​Kultu. Enako visok status je dobil stalno novo gradivo pravih veteranov, Siouxsie and the Banshees in The Cure.

Vendar se je zdelo, da je do sredine devetdesetih let gotska kultura izčrpala svoj čas v središču pozornosti medijev in komerciale in je skoraj izginila iz oči javnosti. Vendar pa je močna navezanost številnih članov na slog gotske subkulture zagotovila preživetje v majhnem obsegu. Po vsej Britaniji in širše se je pojavila nova generacija zasedb, ki so se zanašale na majhne specializirane založbe, medije in klube in jih je motiviralo bolj lastno navdušenje kot kakršno koli realno upanje, da se bodo prebili v oči javnosti ali zaslužili znaten denar.

Gotski bendi

Gotska kultura in tema

Gotska subkultura se je vrtela okoli splošnega poudarka na artefaktih, videzu in glasbi, ki so veljali za temne, grozljive in včasih grozljive. Najbolj očiten in pomemben je bil izjemen in dosleden poudarek na črni barvi, pa naj gre za oblačila, lase, šminko, gospodinjske predmete ali celo hišne mačke. Kar zadeva videz, je bila tema tudi težnja mnogih Gotov, da nosijo belo podlago na obrazu, da bi izravnali gosto, običajno podaljšano črno črto za oči, rdečilo za ličnice in temno šminko. število bendov v zgodnjih osemdesetih letih. Goti tudi pričakujejo, da bodo njihovi pubi ali klubi še posebej zatemnjeni, pogosto z odrskim dimom za dodaten ambient.

Izvirna in nova gotska kultura

Medtem ko je bilo precejšnje število zgodnjih elementov očitno živih in zdravih, se je tudi splošna tema temnega in mračnega razvijala na različne načine. Na sceni se je pojavila moda za objekte, ki so bili razmeroma obrobni glede na slog prvotne generacije, a so kljub temu ustrezali splošnim temam, s katerimi so bile povezane njihove slike in zvoki. Na primer, potem ko se je za nekaj časa uveljavila splošna tema gotike, so mnogi razvili njeno logično povezavo z grozljivko, pri čemer so se opirali na različne podobe, ki izvirajo iz temne fikcije, kot so razpela, netopirji in vampirji, včasih s posmehom in sramežljivostjo. tako da včasih ne. Včasih je bil ta razvoj posledica odkritega in neposrednega vpliva medijskih izdelkov. Priljubljenost vampirske literature in grozljivk so na primer v zgodnjih devetdesetih letih še posebej okrepili hollywoodski filmi, kot sta Drakula Brama Stokerja in Intervju z vampirjem. Pojav vampirskih protagonistov v takšnih filmih je okrepil moško fascinacijo Gotov z beljenimi obrazi, dolgimi temnimi lasmi in sencami. Medtem pa je pri ženskah splošna zastopanost modnih elementov osemnajstega in devetnajstega stoletja v takšni fikciji dodatno spodbudila sprejetje določenih stilov oblačil, povezanih z gotsko preporodom tistega časa in viktorijanskim obdobjem, ki je sledilo.

Poleg tega, da je bilo v zgodnjih osemdesetih letih prejšnjega stoletja bolj raznoliko kot praksa, je bilo do poznih devetdesetih let tudi bolj očitne kršitve poudarjanja temnih posnetkov kot v osemdesetih. Še posebej, medtem ko je črna ostala prevladujoča, so svetlejše barve očitno postale bolj sprejemljive v smislu las, oblačil in ličil. Kar se je začelo kot nekoliko šaljiv in nameren prestopek s strani nekaterih ljudi, je pri Gotih v Britaniji privedlo do vse večjega sprejemanja prej osovražene rožnate barve kot dopolnila črni.

Gotika in sorodne subkulture

Skupaj s punkerji, indie oboževalci, krustyjem in drugimi, so Goti v osemdesetih in tudi v zgodnjih devetdesetih pogosto svojo zasedbo šteli za enega od posebnih okusnih entitet pod tem okriljem. Čeprav sta bila uporaba izraza in fizična povezava Gotov s punkerji, ljubitelji Krustyja in indie rocka manj pogosti, je izbrano glasbo in artefakte, povezane s slednjimi, ohranila gotska kultura. Nagnjenost k določenim skupinam ali pesmim, povezanim z indie, punk in hrustljavimi prizori, je bila tudi med Goti precej pogosta. Pomembno je omeniti, da so bili tako v videzu kot v glasbenem okusu vidni le nekateri »zunanji« elementi, ki so se nagibali k temu, da so se zavzeli poleg bolj značilnih subkulturnih okusov. Prišlo je tudi do prekrivanja z rock kulturo nasploh, saj je veliko gotov nosilo majice svojih najljubših zasedb, ki so kljub subkulturno značilnim bendom in dizajnom spominjale na tiste, ki jih nosijo ljubitelji rocka različnih stilskih prepričanj. Zaradi določenih slogovnih presečišč je v poznih devetdesetih letih 1980. stoletja prišlo tudi do vse večjega, čeprav ne enotnega sprejemanja omejenih primerov glasbe, povezane z ekstremnim ali death metalom, v goth kulturi. Čeprav so na splošno veliko bolj agresivni, moški in temeljijo na thrash kitari, so ti žanri do takrat prevzeli nekatere značilnosti gotske kulture, zlasti razširjenost črnih las in oblačil ter ličila, ki jih navdihuje grozljivka.

Goti: identiteta, slog in subkultura (obleka, telo, kultura)